Mientras el asedio del Ejército israelí sobre la Franja de Gaza se intensifica día a día con el consecuente aumento de víctimas producto de los bombardeos que no discriminan entre combatientes y población civil, a lo que se suma el avance de la hambruna en razón del bloqueo impuesto al ingreso de ayuda humanitaria sobre un territorio devastado, comienzan a escucharse voces de fuerte gravitación en la escena política y social israelí, como la de Ehud Olmert, ex Primer ministro para el período 2006-2009 quien, en una columna aparecida en el periódico Haaretzdenuncia la comisión de crímenes de guerra y llama a poner fin a lo que, sin duda, a su juicio, habrá de tener consecuencias morales y jurídicas para el Estado de Israel: “es hora de detenernos, antes de que seamos todos desterrados de la familia de naciones y convocados a la Corte Penal Internacional por crímenes de guerra, sin ninguna buena defensa”.
Adjuntamos a su columna, dos materiales más: la declaración que en la misma semana firmaron 1300 académicos israelíes denunciando los crueles atropellos a los que su país somete al pueblo palestino, instando a quebrar el pacto de silencio a la vez que asumiendo su responsabilidad moral como integrantes de una sociedad que en gran medida y hasta el presente se ha mostrado indiferente frente a la irrefutable evidencia de actos atroces e inmorales que cometen sus fuerzas militares sobre la población civil palestina; y una entrevista publicada en el periódico francés Le Monde a Jean Hatzfeld, ex columnista de Libération, escritor y corresponsal de guerra, autor de libros dedicados al genocidio en la ex Yugoeslavia y Ruanda, quien no solo proyecta una mirada crítica sobre la sociedad israelí por su impasibilidad frente a la matanza de civiles sino que además no duda en afirmar que, al destruir Gaza, Israel está destruyendo el judaísmo.
Ya basta! Israel está cometiendo crímenes de guerra, Ehud Olmert
¡Ya es suficiente! (declaración de académicos)
“Al destruir Gaza, Israel destruye el judaísmo” Entrevista de Louis Imbert a Jean Hatzfels
¡Ya basta! Israel está cometiendo crímenes de guerra
Ehud Olmert
Ex Primer ministro del Estado de Israel 2006-2009
El gobierno de Israel libra actualmente una guerra sin propósito, sin objetivos ni planificación clara, y sin ninguna posibilidad de éxito. Desde su fundación, el Estado de Israel nunca había librado una guerra semejante. La banda criminal liderada por Benjamín Netanyahu ha sentado un precedente sin igual en la historia de Israel también en este ámbito.
El resultado evidente de la Operación Carros de Gedeón es, ante todo, la actividad confusa de las unidades militares israelíes desplegadas en Gaza. Esto es especialmente cierto en barrios donde nuestros soldados ya han combatido, resultado heridos y caídos al matar a muchos combatientes de Hamás que merecen morir, y a muchos más civiles inocentes. Estos se han sumado a las estadísticas de víctimas innecesarias entre la población palestina, alcanzando proporciones monstruosas.
Las recientes operaciones en Gaza no tienen nada que ver con objetivos bélicos legítimos. El gobierno envía a nuestros soldados —y el ejército obedece— a deambular por los barrios de la ciudad de Gaza, Jabalya y Khan Yunis en una operación militar ilegítima. Esto se ha convertido en una guerra política privada. Su resultado inmediato es la transformación de Gaza en una zona de desastre humanitario.
Durante el último año, se expresaron duras acusaciones en todo el mundo contra el gobierno israelí y la conducta de sus militares en Gaza, incluyendo acusaciones de genocidio y crímenes de guerra. En debates públicos en Israel y en el ámbito internacional, he rechazado rotundamente dichas acusaciones, aunque no he dudado en criticar al gobierno. Los medios internacionales escuchan todas las voces en el debate público en Israel. Pueden discernir entre quienes sirven de portavoces de Netanyahu y sus lacayos y sus oponentes, quienes lo ven, como a los medios les gusta decir actualmente, como el jefe de una familia criminal. No dudé en conceder entrevistas en Irlanda, Italia, Países Bajos, Reino Unido y otros lugares del ámbito internacional. Con frecuencia, decepcioné a los entrevistadores al afirmar con vehemencia que Israel no estaba cometiendo crímenes de guerra en Gaza. Se produjeron asesinatos excesivos, pero, afirmé con firmeza y convicción, en ningún caso un funcionario del gobierno dio órdenes de atacar indiscriminadamente a los civiles gazatíes.
La gran cantidad de civiles inocentes asesinados en Gaza fue difícil de comprender, injustificada e inaceptable. Pero todo, como he dicho en todos los medios de comunicación del mundo, fue resultado de una guerra despiadada.
Esta guerra debería haber terminado a principios de 2024. Continuó sin justificación, sin un objetivo claro y sin una visión política para el futuro de Gaza y Oriente Medio en general. El ejército, encargado y obligado a ejecutar las órdenes gubernamentales, actuó en muchos casos de forma precipitada, imprudente y excesivamente agresiva. Sin embargo, lo hizo sin ninguna orden, instrucción o directiva de los altos mandos militares para atacar a civiles indiscriminadamente. Por lo tanto, según entendí en aquel momento, no se cometieron crímenes de guerra.
Genocidio y crímenes de guerra son términos legales que se refieren en gran medida a la intención y responsabilidad de las personas autorizadas a formular los objetivos de la guerra, su conducción y propósito, los límites de la lucha y las limitaciones del uso de la fuerza. Aproveché todas las oportunidades disponibles para distinguir entre los crímenes de los que se nos acusa, que me negué a admitir, y la negligencia e indiferencia hacia las víctimas de Gaza y el insoportable coste humano que hemos estado infligiendo allí. Rechacé la primera acusación, admití la segunda.
En las últimas semanas no he podido hacerlo. Lo que estamos haciendo en Gaza es una guerra devastadora: matanza indiscriminada, ilimitada, cruel y criminal de civiles. No lo hacemos por la pérdida de control en ningún sector específico, ni por un arrebato desproporcionado de algunos soldados de alguna unidad. Es más bien el resultado de la política gubernamental, dictada de forma consciente, maliciosa e irresponsable. Sí, Israel está cometiendo crímenes de guerra.
Primero, la hambruna en Gaza. Sobre este tema, la postura de altos cargos del gobierno es pública y clara. Sí, hemos estado negando a los gazatíes alimentos, medicinas y necesidades básicas como parte de una política explícita. Netanyahu, como es habitual, intenta desdibujar las órdenes que ha dado para evadir responsabilidades legales y penales a su debido tiempo. Pero algunos de sus lacayos lo dicen abiertamente, en público, incluso con orgullo: Sí, vamos a hambruna en Gaza. Dado que todos los gazatíes son Hamás, no hay límite moral ni operativo para exterminarlos a todos, a más de dos millones de personas.
Los medios de comunicación israelíes, cada uno por sus propios motivos (algunos comprensibles), intentan presentar una versión moderada de los acontecimientos en Gaza. Pero el panorama que se presenta en todo el mundo es mucho más amplio, mucho más devastador. Es imposible verlo con ecuanimidad y asentir, como si la reacción mundial fuera simplemente un estallido generalizado de antisemitismo, porque todos nos odian y todos son antisemitas.
Bueno, no. El presidente francés, Emmanuel Macron, no es antisemita. Lo conozco bien. He estado hablando con él durante los últimos meses. Cuando llegó la hora, el ejército francés estuvo en primera línea para defender a Israel y cooperó para interceptar los ataques con misiles de Irán. «Luchamos con ustedes contra sus enemigos bajo mi mando, y me han estado acusando de apoyar el terrorismo », dijo Macron recientemente. Es amigo de Israel, al igual que el primer ministro británico Keir Starmer, el primer ministro holandés Dick Schoof, la primera ministra italiana Giorgia Meloni y muchos otros que se les han unido entre los ministros y líderes más destacados e importantes de Europa.
Han estado escuchando las voces de Gaza. Ven el sufrimiento de cientos de miles de civiles. Han estado escuchando las voces de las reuniones del gabinete israelí y se dan cuenta de lo obvio: los ministros del gabinete israelí, encabezados por el jefe criminal Netanyahu, están aplicando activa, resuelta y premeditadamente una política de hambruna y presión humanitaria, con resultados potencialmente catastróficos.
Ya se alzan voces de gobiernos afines a Israel, como Canadá, el Reino Unido y Francia, que exigen medidas concretas contra el gobierno, aunque estas podrían causar graves daños a Israel. Macron sugirió una revisión del acuerdo de asociación entre Israel y la Unión Europea, sugerencia secundada por los primeros ministros de España, Países Bajos e Italia. Estos dos últimos, a diferencia de Macron, son líderes de derecha y, hasta hace poco, se habían negado a cualquier medida que pudiera poner en aprietos a Israel.
Estas voces crecerán. Existe el riesgo de que se dirija contra Israel un castigo tangible, más allá de las medidas adoptadas por la Corte Penal Internacional de La Haya, con consecuencias financieras y diplomáticas letales.
El coro de matones del gobierno de Netanyahu y la maquinaria de veneno que ha estado operando denunciarán de inmediato la típica victimización: los gentiles son antisemitas. Nos odian. Siempre han estado en nuestra contra. Apoyan el terrorismo, mientras nosotros lo combatimos. En realidad, estos gobiernos no son antiisraelíes, sino que se oponen al gobierno israelí. Creen que el gobierno ha declarado la guerra al Estado de Israel y a sus habitantes, y que podría haber causado daños irreversibles.
Estoy de acuerdo. Creo que el gobierno de Israel es ahora el enemigo interno. Ha declarado la guerra al Estado y a sus habitantes. Ningún enemigo externo contra el que hayamos luchado en los últimos 77 años ha causado mayor daño a Israel que el que nos ha infligido el gobierno de Itamar Ben-Gvir, Netanyahu y Bezalel Smotrich. Ningún enemigo externo logró devastar la solidaridad social que constituyó la base de la fortaleza de la sociedad israelí en todas las pruebas existenciales que ha enfrentado desde 1948, como lo ha hecho y sigue haciendo el gobierno de Netanyahu.
Repetiré brevemente aquí lo que ya se ha convertido en una opinión generalizada entre gran parte de la opinión pública israelí: este gobierno es indigno. No puede ni desea hacer lo que es bueno para el país y sus ciudadanos. Está completamente preocupado por destruir cualquier base de unidad interna, de cooperación entre comunidades, que pueden discrepar sobre cuestiones fundamentales. Está impulsado por un entusiasmo desmedido por enfrentar a hermanos, madres contra hijos, soldados contra soldados, punks y matones contra rehenes y sus familias. Se deleita en esto con una alegría sádica, enfermiza, irresponsable y alegre, mientras, por supuesto, no logra rescatar a los rehenes.
Y mientras todo este caos continúa, seguimos masacrando a civiles palestinos en Cisjordania. Ya lo he dicho antes y no me arrepentiré. Miembros de la Horrible Juventud de las Colinas perpetran a diario crímenes atroces por toda Cisjordania, mientras que la policía y las unidades militares desplegadas en la zona hacen la vista gorda.
El asesinato de Tzeela Gez es horroroso. Es innegable el dolor por el destino de esta joven y por la tragedia que sufrió camino al hospital para dar a luz a su hijo. Ojalá sobreviva y crezca en el seno de su amorosa familia, que sin duda lo protegerá. Pero la declaración del jefe del Consejo Regional de Samaria, Yossi Dagan, quien afirma que las aldeas palestinas deben ser destruidas, es una declaración de genocidio. Cuando una aldea palestina se incendia , y ya son varias, nos dirán que los perpetradores son un grupo pequeño y violento que no representa a los colonos. Es mentira. Son muchos. La vanguardia siempre es más pequeña. Detrás están los Yossi Dagan, quienes los inspiran, los ayudan a evitar ser descubiertos y preparan la siguiente oleada de alborotadores. ¿Dónde está la policía? ¿Dónde está el ejército? ¿Dónde están las decenas de miles de colonos que deberían decir que estos horribles jóvenes de las colinas son criminales que deberían ser enviados a prisión en lugar de vagar por los olivares que pertenecen a los residentes de Cisjordania?
Tampoco es posible ignorar lo que ha estado sucediendo en algunas unidades militares israelíes, incluidas las fuerzas especiales, donde sirven los mejores y más audaces soldados. Ha habido demasiados incidentes de disparos crueles contra civiles, de destrucción de propiedades y hogares, incluso cuando esto no debería suceder. Hay demasiados saqueos y robos en los hogares, de los cuales en muchos casos los soldados israelíes se han jactado. Algunos han llegado tan lejos como para publicar sobre sus travesuras en línea. Los israelíes están cometiendo crímenes de guerra. No comparto la opinión del ex Jefe del Estado Mayor Moshé Yaalon, quien dijo que Israel está llevando a cabo una limpieza étnica. Pero nos estamos acercando al punto en que será innegable que tal es el resultado inevitable de lo que el gobierno, el ejército y nuestros valientes soldados han estado haciendo en la práctica.
Es hora de detenernos, antes de que seamos todos desterrados de la familia de naciones y convocados a la Corte Penal Internacional por crímenes de guerra, sin ninguna buena defensa.
[Publicado originalmente en el diario Haaretz el 27 de mayo de 2025]
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¡Ya es suficiente!
A la Asociación de Presidentes de las Universidades en Israel, al Consejo de Colegios Académicos Públicos y a Académicos por la Democracia Israelí
Nosotros, miembros del cuerpo académico y administrativo de instituciones de educación superior en Israel, los llamamos a actuar de inmediato para movilizar todo el peso de la academia israelí para frenar la guerra israelí en Gaza.
Las instituciones de educación superior israelíes cumplen un rol central en la lucha contra el intento de reforma judicial. Es precisamente con este trasfondo que resulta llamativo su silencio ante la matanza, hambruna y destrucción en Gaza, y ante la liquidación total del sistema educativo allí, su gente y sus estructuras.
Desde que Israel violó el cese de fuego el 18 de marzo de 2025, casi 3000 personas han sido muertas en Gaza. La inmensa mayoría civiles. Desde el comienzo de la guerra, por lo menos 53000 personas fueron muertas en Gaza, incluyendo al menos 15000 niños y por lo menos 41 rehenes israelíes. Al mismo tiempo, muchos organismos internacionales están advirtiendo sobre grave inanición – producto de una política abiertamente declarado del gobierno israelí – así como la conversión de Gaza en una zona inhabitable para humanos.
Israel sigue bombardeando hospitales, escuelas y otras instituciones. Entre los objetivos de guerra declarados, así como fueron definidos en las órdenes de la actual operación militar «Carros de Gideón» figura la «concentración y desplazamiento de población». Esta es una letanía horrorosa de crímenes de guerra e incluso de lesa humanidad, todos obra nuestra.
Como académicos, reconocemos nuestro propio rol en esos crímenes. Son las sociedades humanas, no solo los gobiernos, las que cometen crímenes contra la humanidad. Algunos lo hacen por medio de la violencia directa. Otros lo hacen legitimando los crímenes y justificándolos, antes y después de los hechos, y manteniendo silencio en las aulas de estudio. Ese pacto de silencio es el que permite que los crímenes claramente evidentes prosigan sin traspasar las barreras del reconocimiento.
No podemos decir que no sabíamos. Estuvimos en silencio demasiado tiempo. Por el bien de la vida de inocentes y por la seguridad de todas las personas de esta tierra, palestinos y judíos; por el retorno de los rehenes; si no llamamos a detener la guerra de inmediato, la historia no nos perdonará. No nos perdonaremos. Es nuestra obligación actuar para parar la matanza; es nuestra obligación salvar vidas. Es nuestra obligación salvar lo que puede salvarse para el futuro de esta tierra. Las instituciones de educación superior tienen que alzar sus voces, dirigirse a sus estudiantes y al público en general, mirar de frente la realidad y llamar a las cosas por lo que son – acciones atroces que se llevan a cabo en nuestro nombre, con nuestras propias manos, y que en última instancia resultarán en la destrucción de la educación superior en Israel y de toda la sociedad desde dentro.
Grupo de acción «Bandera Negra»
(El nombre elegido por este grupo hace referencia a la jurisprudencia israelí, en la que se dice que una bandera negra ondea sobre órdenes cuya absoluta inmoralidad hace que sea ilegal seguirlas. La declaración fue emitida la última semana de mayo)
«Paisaje», Eduardo Stupia (2015), técnica mixta sobre tela, 200×200 cm
Al destruir Gaza, Israel destruye el judaísmo
Entrevista de Louis Imbert a Jean Hatzfels
¿Qué significa hoy para usted la destrucción de Gaza?
Temo lo peor, por primera vez, en Israel y Palestina. Una amenaza se cierne sobre el pueblo palestino, que está siendo masacrado, pero también es una renuncia de Israel a lo que ha sido. Es un giro en el destino de estos dos pueblos, en el que Israel puede autodestruirse.
¿A qué renuncia Israel?
Renuncia a los valores judíos. Al destruir Gaza, Israel destruye el judaísmo. Es una banalidad decirlo, cada judío puede apropiarse del judaísmo a su manera, tras interpretar los textos religiosos, ya sea creyente o ateo. Para mí, es una filosofía humanista, es decir, según las palabras de un rabino, la aspiración de la colectividad humana a vivir con la mayor dignidad posible.
El judaísmo es la herencia cultural de las tribulaciones de este pueblo, sacudido y maltratado durante siglos, que pone, por la fuerza de las cosas, al «otro» en el centro de su pensamiento. Este otro puede ser judío, no judío, amigo no judío, enemigo judío o no judío, ni amigo ni enemigo… En Occidente, esta cultura es quizás la más apta para concebir una forma de convivencia con el otro. Los judíos a veces sufren lo que les hacen los demás, luchan contra ellos, pero conviven con ello. Sin embargo, me temo que los palestinos ya no existen, en general, en la mente de los israelíes.
¿Afecta esto a todos los israelíes?
Los que hoy se manifiestan contra [el primer ministro Benjamín] Netanyahu exigen la liberación de los rehenes, se oponen a los ataques del poder contra las instituciones israelíes o luchan contra la corrupción… Pero «el otro», el palestino que está siendo aplastado, casi nunca se menciona. El 7 de octubre de 2023 nos sumió a todos en un estado de estupor. Hubo una ofensiva militar contra Gaza para destruir con las armas todo lo que se podía destruir de las tropas de Hamás. Luego vino el período de la venganza comprensible, un impulso habitual en la guerra. Llegamos a la primavera de 2024 y, desde entonces, nada justifica el aplastamiento, ni desde el punto de vista militar ni desde el de la seguridad. Se hace vital debatir y, sin embargo, la destrucción no se detiene, al contrario.
¿Qué opina de las acusaciones de genocidio contra Israel?
Lo que está ocurriendo en Gaza puede calificarse de pregénocidio. No estamos asistiendo al exterminio físico de un pueblo. Pero cuando se destruyen las maternidades, las escuelas, los centros culturales, los lugares históricos, los clubes deportivos, los lugares de culto, de encuentro y de ocio de un pueblo, se destruye el marco de su futuro. Cuando se mata de hambre, se mata de sed y se agota a una población, cuando se la maltrata de norte a sur en un clima de pánico durante diecinueve meses, se la somete a un estado de supervivencia y humillación. Se le prohíbe vivir. Cuando se fragmenta su territorio ya cerrado, cuando se niega la existencia de un pueblo en los discursos, salvo para designarlo como la encarnación del mal y prometerle el infierno, se crean todas las condiciones para que sea posible un genocidio.
Como muchos periodistas en Ruanda en 1994, usted no imaginaba que pudiera producirse un genocidio. ¿Qué lecciones se pueden extraer para Gaza?
Las situaciones no son comparables. Sin embargo, antes del genocidio de los tutsis en Ruanda, al igual que antes del Holocausto, se instaló durante quince o veinte años la idea de que una comunidad era un estorbo en la situación. Esto se repite en los discursos políticos, en los programas de televisión, en las bromas de café, en las obras de teatro, todo el tiempo. En ambos casos, fue necesaria una guerra para que se produjera el genocidio.
En Ruanda, desde diciembre de 1993, se hablaba del riesgo de genocidio, pero siempre se añadía que no ocurriría. En Gaza ocurre lo mismo. No podemos dar por sentado que cuarenta siglos de cultura judía hagan imposible un genocidio, ni tranquilizarnos pensando que Occidente está vigilando. Sin embargo, eso es lo que aprendí en Ruanda: en un momento dado, la escalada de la guerra puede acelerarlo todo y dejar a todo el mundo paralizado ante los acontecimientos.
Un enfrentamiento entre Israel e Irán, o Siria, podría bastar hoy para caer en el horror absoluto. Dicho esto, independientemente de que las autoridades israelíes crucen o no el umbral del exterminio, ya han dañado el alma del pueblo palestino y, por consiguiente, la del pueblo israelí, que se ha mostrado cómplice por su negativa o su incapacidad para ver y reaccionar.
Usted fue a Gaza como reportero en los años 80. ¿Cuál era la situación entonces?
La gente olvida rápidamente… Muchos se sorprenden: «¿Te das cuenta de lo que hicieron el 7 de octubre?». Olvidan que el odio ha madurado durante décadas, en la prisión a cielo abierto que era Gaza. No es como si milicianos egipcios o jordanos hubieran irrumpido de repente en Israel para matar y violar. En los años 80 y 90, conocí una Gaza encerrada, pero viva. Había algo posible. En cualquier caso, había esperanza. Diecinueve meses de guerra han causado daños humanos inmensos.
¿Podrán los habitantes de Gaza levantarse de nuevo?
En otros lugares, en Bosnia, Líbano o Vietnam, la gente ha logrado recuperarse después de la guerra a pesar de las pérdidas, algunos a una velocidad inesperada. Siempre se recupera uno de una guerra, aunque persistan los traumas. Pero nunca de un genocidio. Si Gaza se encuentra hoy al borde del genocidio, es porque el enclave está al límite de lo irreversible.
Ha sido aplastado de forma demasiado implacable en los últimos meses. Hay una frase de una agricultora tutsi que siempre me ha llamado la atención. En Ruanda, me dijo: «Una persona, si su mente ha aceptado su fin, si se ha visto incapaz de sobrevivir a una etapa, se ha visto vacía en su interior, nunca lo olvida. En el fondo, si su alma la ha abandonado por un momento, le resulta difícil volver a la existencia». Pues bien, creo que eso es lo que puede ocurrir en Gaza, con esas personas que luchan por sobrevivir, perseguidas por el ejército de un rincón a otro del enclave y rechazadas por Israel.
El ejército israelí planea ahora arrasar lo que queda de las construcciones en Gaza. ¿Es una forma de «eliminar el problema» del mapa?
Trump comparte esta idea cuando dice: «Vamos a construir un complejo turístico en Gaza». Quiere cubrir la zona de pintura blanca y construir un campo de golf, un lugar alegre… Es una forma absurda de borrar la historia, probablemente ni él mismo se lo cree. Pero la idea sigue siendo borrar todo eso. Y la cara sonriente de Benjamín Netanyahu a su lado es una de las imágenes más impactantes de toda esta historia. Se ríe de la estupidez que ha dicho su vecino, pero al mismo tiempo dice que es una idea formidable. Sin embargo, borrar las huellas del crimen es algo que ya conocemos.
¿Cómo le interpela, como judío en Francia, la posibilidad de un genocidio en Gaza?
El Holocausto, al igual que el genocidio tutsi, genera dudas sobre la idea que cada uno tiene del hombre, de Dios, de las relaciones entre los hombres y, para muchos, de las relaciones entre el hombre y Dios. Para mí, el judaísmo debe ser una filosofía que permita vivir con estas dudas, inventar un pragmatismo perpetuo. Si la sociedad israelí no es capaz de detener en seco la bunkerización que le propone Netanyahu, si renuncia a buscar una forma de convivencia con los demás, como hace hoy, si reniega del fatalismo creativo con el que se ha constituido, corre un gran riesgo de destruir lo que ha querido salvar.
En Francia, algunas personalidades judías han denunciado recientemente la política de Israel en Gaza…
Sí, pero estas críticas no van muy lejos. Es cierto que la mayoría detesta esta política israelí de extrema derecha. La rabina liberal Delphine Horvilleur, por ejemplo, la critica limitándose a predicar el amor al prójimo, sin precisar qué significa ese amor. En el fondo, la mayoría de los intelectuales judíos que se expresan públicamente afirman, como Bernard-Henri Lévy, que todo pasa primero por la eliminación física de Hamás.
Estas personalidades participan en la construcción de una idea, de un mito, según el cual, evidentemente, los judíos vivirán con los palestinos, se crearán dos Estados y todo el mundo acabará llevándose bien, pero a condición de amputar primero a la población palestina de su mal, que es Hamás. ¡Pero la vida no funciona así! Hamás dispone de un brazo armado, de milicianos, pero no se reduce a una suma de individuos que se habrían infiltrado en una sociedad. Este supuesto «mal» se ha desarrollado en todas partes, es difuso, diverso, alimentado por el odio o el sufrimiento. ¿Hay que hacer una selección en cada familia? No se puede pensar en llegar con bisturís, extirpar el mal de un pueblo y luego decir: «Ya veréis, todo irá bien entre nosotros». Tampoco se puede pensar que un pueblo encarna lo peor de sí mismo. Es un pensamiento más que absurdo, malsano.
¿Cómo afrontar la idea de que Israel, nacido tras el Holocausto, se convierta a su vez en genocida?
Es una idea vertiginosa, intolerable para muchos judíos que no quieren oír pronunciar esa palabra. Los judíos son portadores de una cultura y una historia. Los descendientes del Holocausto tienen un deber ético: un deber de comprensión, de atención al otro.
Louis Imbert
[Entrevista publicada en Le Monde el día 1 de junio de 2025]
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