Argentina, 2025. A propósito del libro Cuando hicimos historia. Acuerdos y desacuerdos en torno al Juicio a las Juntas
Lucas Martín
Cuando hicimos historia. Acuerdos y desacuerdos en torno al Juicio a las Juntas es un libro de conversaciones sobre el Juicio a las Juntas. Con Prólogo de Luis Moreno Ocampo e Introducción de los editores, el libro se divide en…
Leer MasEl 24 de marzo y la batalla cultural
Hugo Vezzetti
En esta entrevista realizada por Jorge Elías en la emisión “Cuarto de hora”, Hugo Vezzetti reflexiona sobre el video institucional que Presidencia de la Nación emitió en ocasión de conmemorarse 49 años del golpe de estado de 1976. Los usos de un pasado que no pasa, la instrumentalización de la memoria, la manipulación o ignorancia de la historia y el borramiento de décadas de investigación académica sobre el pasado reciente son tematizados en esta conversación con Jorge Elías.
Leer MasLa irresponsabilidad de nuestras élites
Alejandro Katz
En esta columna, Alejandro Katz se pregunta por la actitud de minimización, negación y naturalización que buena parte de la sociedad, pero especialmente las elites de nuestro país exhiben, frente a las conductas y decisiones de una gestión gubernamental como la de Javier Milei caracterizada por la reivindicación de ideas y medidas claramente antidemocráticas que atentan contra los principios básicos que fundan el pacto de convivencia de una sociedad que aspiró en algún momento a ser plural y diversa.
Leer MasCuando la tierra tiembla
Rubén Chababo
Creado y dirigido por un colectivo palestino-israelí integrado por Base Adra, Hamdan Ballal, Yuval Abraham y Rachel Szor, No Other Land es un documental que registra la destrucción de una aldea palestina de Cisjordania con las topadoras del ejército israelí. La razón esgrimida: destinar las tierras a maniobras militares. El filme, realizado en coproducción entre Palestina y Noruega, obtuvo el Premio de Cine Documental de la Berlinale en 2024, y en marzo de 2025 ganó el premio Oscar al mejor largometraje documental.
Leer MasSobre el concepto de genocidio
Philippe Sands
Difundimos aquí el texto de la Conferencia “Pierre Hassner” pronunciada por Philippe Sands en la École Normale Supérieure el 28 de enero de 2025. En ella, Sands analiza el concepto de genocidio y lo coteja con los de crimen de lesa humanidad y crimen de guerra. A la luz de fallos de la Corte Internacional de Justicia, y de reciente resoluciones tomadas en relación a la invasión militar de Israel en Franja de Gaza, el autor pone de relieve las fuertes exigencias de prueba para demostrar la intención criminal del genocidio. Concluye señalando una jerarquización de los crímenes del derecho internacional, que sitúa los crímenes de guerra y los crímenes contra la humanidad por debajo del genocidio, cuya consecuencia indeseada ha sido la de alimentar el odio entre grupos.
Leer MasEn Gaza no hay Auschwitz. Pero sigue siendo un genocidio.
Amós Goldberg y Daniel Blatman
Amos Goldberg y Damian Blatman son docentes e investigadores de la Universidad Hebrea de Jerusalem. Hace unas semanas atrás, el diario israelí Haaretz, publicó una columna firmada por estos dos autores en la que exponen, con sólida argumentación histórica y académica, por qué el concepto de genocidio es aplicable a este caso, a lo que está ocurriendo en Gaza. Sabemos, por experiencia acuñada en más de 40 años de historia argentina post dictadura, que esta calificación no es una más, y que tomar una posición a favor de reconocerla o no, ubica, a quien la enuncia o la niega, en un lugar preciso del debate, pero también en la interpretación de los hechos y las debidas responsabilidades.
Para Goldgerb y Blatman, pero para tantos otros reconocidos académicos pertenecientes al campo de los Holocaust Studies no queda duda alguna de que esta masacre que continúa mientras se escriben estas líneas es calificable como genocidio, pero también debemos decir que, más allá de las calificaciones jurídicas con que la historia termine calificando a este acontecimiento, lo que allí ocurre, lo que allí está ocurriendo, es repudiable, atroz, y desde cualquier perspectiva humanista, condenable.
Es por eso que, con el af
Leer MasTiempo de rupturas
Alejandro Katz
En un análisis crítico de la escena política global, Katz ofrece un cuadro de las fracturas y las rupturas, de las ideas pero también de las formas del conflicto y del gobierno, que recorren el tiempo presente. El quiebre afecta certezas, valores, convicciones. Y las anomalías hoy se convierten en los nuevos modos de la normalidad.
La idea de que emerge algo profundo que irrumpe con la violencia de lo reprimido lleva a interrogar lo que había quedado enterrado y rechazado en las realizaciones de una modernidad incapaz de cumplir sus promesas. Sobre todo el fracaso mayor de una dinámica de movilidad y desplazamiento que se abría al futuro y al progreso, pero establecía fronteras externas y muros interiores a las sociedades, consolidaba las desigualdades y erigía nuevas oligarquías, en fin clausuraba, para muchos, un futuro a la altura de sus expectativas.
Leer MasNarrativas, responsabilidades, y la memoria justa ante pasados violentos
Patrick Eser & Hugo Vezzetti
Entrevistado para la Revista Galde, Hugo Vezzetti, integrante de La Mesa, responde a las preguntas de Patrick Eser reflexionando sobre algunos de los temas en torno a los cuales ha girado su producción intelectual y sus intervenciones públicas, en este caso, nuestro pasado violento, enmarcado en los años de la última dictadura a la vez que proyectando su mirada a la década previa, cuando tuvo lugar la emergencia de las agrupaciones guerrilleras y su opción por la vía armada.
Leer MasLa democracia esquiva. Argentina en el largo plazo
Hilda Sabato
Invitada por la Universidad de San Martín para reflexionar en torno a los sentidos de la democracia y los desafíos actuales del vivir juntos, Hilda Sabato presentó esta ponencia estructurada en tres estaciones que permite, cada una de ellas, hacer un recorrido por la historia argentina, desde la Colonia hasta nuestros días.
La lectura de Sábato visualiza al XIX como el siglo de la República inaugurado con un gesto radical como fue la Constitución de 1853, se detiene en el XX observando la formación de los nacionalismos duros, la construcción de la identidad nacional a partir del Centenario, la consolidación de los partidos políticos mayoritarios como el radicalismo y el peronismo, el auge de ideas esencialistas, entre otros aspectos, para llegar a 1983, año de reinauguración del ciclo democrático en torno a la figura de Raúl Alfonsín quien impulsaba un proyecto común, que reconocía las diferencias, capaz de encauzar nuestros destino nacional luego de años de desencuentros. En este sentido, dice Hilda Sabato, “las dificultades para construir ese consenso fundado sobre derechos han sido evidentes durante todo este tiempo, marcado por los problemas que fueron jalonando nuestra democracia realmente existente y llevaron a erosionar aquel modelo de nación plural. No fue, sin embargo, una caída libre, sino que hubo altibajos, diferentes momentos, éxitos parciales en la afirmación de derechos sociales y culturales, a la vez que reiteradas incursiones en el unanimismo político, que en nombre del pueblo niega la legitimidad del otro y concibe la política como guerra”.
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