Los alcances del duelo

Judith Butler

Judith Butler interviene en la discusión pública a propósito del ataque terrorista de Hamas. Elige ir más allá de la masacre para hablar sobre la violencia presente y pasada; y sobre la historia y el lenguaje de esa violencia. Tratar de entenderla, dice, no implica relativizarla: “¿por qué a veces pensamos que preguntar si acaso estamos usando el lenguaje correcto o si tenemos una adecuada comprensión de la situación histórica sería un obstáculo a la firme condena moral? Se trata de interrogar lo que condenamos, y tratar de comprender aquello a lo que nos oponemos.
Rechaza los pronunciamientos que, desde la izquierda, recurren a las evidencias de la violencia israelí para exonerar a Hamas de su responsabilidad por acciones que no tienen ni pueden tener una justificación moral o política. No necesito saber nada sobre Palestina o Hamas, dice, para saber que lo que han hecho está mal y condenarlo.
Pero busca interrogar las condiciones y las formas que podrían liberar a esas sociedades de estas y otras violencias. Proyecta un futuro, una
“aspiración normativa”, más allá de la condena. Por una parte, apuesta al conocimiento: la condena de actos moralmente atroces no relega ni resiente la capacidad de pensar, conocer y juzgar. Seguidamente, rescata a las víctimas, a todas las víctimas, en la aspiración de un trabajo de duelo que reconozca sin reservas, a todas las vidas perdidas en Israel al igual que las perdidas en Gaza.

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La reacción de la izquierda mundial ante el 7 de octubre amenaza la lucha contra la ocupación

Eva Illouz

El 7 de octubre puede ser visto como un día bisagra en la historia del conflicto entre Israel y Palestina. La masacre de civiles perpetrada por Hamas ha profundizado la tragedia en la que ambos pueblos vienen debatiéndose desde hace décadas. En este texto Eva Illouz replica las “explicaciones” que la izquierda global ha dado a los motivos de esta matanza poniendo en cuestión narrativas como las del anticolonialismo o la argumentación de la reposición de los “contextos” que, según muchos intelectuales de izquierda, nos permitirían “entender” por qué ocurrió lo que ocurrió. Illouz también rechaza las “comparaciones” que tratan de establecerse entre las trágicas historia de ambas comunidades en pugna – Shoá- Nakkba – como un modo de explicar lo ocurrido.
A pesar de reconocer la inmensa decepción que le genera la ausencia de solidaridad y empatía por parte del llamado campo progresista occidental por la masacre del 7 de octubre Illouz se atreve a reconocer “aliados” y a enunciar una esperanza: “muchos árabes, dentro y fuera de Israel, han mostrado la compasión de la que tan escandalosamente ha carecido la izquierda doctrinal. Han permanecido a nuestro lado. Es con ellos con quienes debemos construir un partido de la humanidad decidido a traer la justicia y la paz”.

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Diálogo con Rafael Rojas

Alejandro Katz, Hugo Vezzetti, Hilda Sabato, Patricia Tappatá Valdez, Claudia Hilb, Lucas Martín

Siguiendo la serie Conversaciones, de la que ya han participado Ricardo Brodsky, Gerardo Caetano y Claudio Lomnitz, LaMesa prosigue estos encuentros invitando a dialogar al cubano Rafael Rojas. Una conversación en la que se analiza y reflexiona sobre el estado de situación de las izquierdas y los llamados progresismos en América latina, así como los desafíos que enfrentan nuestras sociedades frente al avance de los populismos de derecha e izquierda en el actual panorama social y político latinoamericano, entre otros temas de interés.

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El primer desafío es la reconstrucción de la amistad cívica

Alejandro Katz

Alejandro Katz arroja una mirada sobre la larga crisis argentina, sin separarla de los serios problemas que atraviesa Occidente. Apunta a la sociedad y las dirigencias. Y destaca la ausencia de debates en una escena pública en la que las consignas sepultan las ideas. Por una parte, señala el déficit o el deterioro de la comunidad política, que es, según una idea de Charles Taylor, el resultado de acuerdos que surgen de la acción de actores colectivos dispuestos a cooperar en beneficio mutuo. Por otra, propone una distinción entre las prácticas de un consenso basado en transacciones e intercambios que se sostienen en bienes ajenos y la cooperación que pone en juego algo propio y se sostiene en la amistad cívica. «Sin amistad cívica no hay cooperación posible, pero, aún más importante, no hay polis, no hay comunidad política». Hay nación, pero no patria, personas sin ciudadanía, pasado sin futuro. Este, el exceso de pasados en discordia y la escasez de posibles futuros comunes es uno de los rasgos que mejor definen a nuestra sociedad.

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Crisis humanitaria, exclusión política y represión ilegal en Venezuela

La Misión Internacional Independiente de Determinación de los Hechos sobre la República Bolivariana de Venezuela, mecanismo de investigación creado por el Consejo de Derechos Humanos de la ONU en 2019 y que renovó su mandato en dos oportunidades, acaba de presentar su cuarto informe a los países miembros del Consejo el 25 de septiembre de 2023.

Desde La Mesa damos a conocer estos documentos que consideramos de gran importancia para conocer la grave situación en materia de Derechos humanos que atraviesa este país.

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La democracia y el consenso del Nunca Más

Hugo Vezzetti

En los últimos meses se ha registrado preocupante avance en las encuestas del candidato de La libertad Avanza. En esta columna Hugo Vezzetti plantea los riesgos que supondría, para el pacto democrático suscripto por la sociedad argentina en 1983, no solo las medidas que anuncia para el campo social y económico, sino también, y especialmente en el de los Derechos humanos. En el caso de que este partido finalmente triunfe “Victoria Villarruel concentrará las áreas de defensa y seguridad. Y por primera vez, sin un golpe de Estado, alguien que se presenta como miembro pleno de la “familia militar” accederá a la cima del poder político” sostiene Vezzetti, alertando acerca de las gravísimas consecuencias que tendría este triunfo en los principios de acuerdos y convivencia democrática que los argentinos logramos construir y consolidar a lo largo de 40 años de vida democrática.

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Acerca de la violencia política, la compasión y el derecho a la vida

Rubén Chababo

A raíz de las discusiones en torno a la legitimidad del reconocimiento a las víctimas de la guerrilla como consecuencia del acto que tuvo lugar en la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Rubén Chababo evoca algunos momentos centrales de nuestro pasado reciente en los que este tema ocupó un lugar nada secundario, entre otros, el Prólogo al Informe de la CONADEP, pero también evoca  la reflexión de muchos protagonistas de aquellos años, entre otros, Héctor Schmucler quien logró construir un valioso universo reflexivo sobre el llamado “pasado reciente” en el que las consecuencias de la violencia revolucionaria es uno de sus temas.

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Sobre la «lealtad cívica» y la ruptura del contrato del «Nunca Más»

Roberto Gargarella

En esta nota publicada recientemente en el diario La Nación, Roberto Gargarella reconstruye nuestro pacto fundacional en torno de un consenso básico en la defensa incondicional de los derechos humanos (el Nunca Más) para luego señalar que ese pacto se ha roto. La lealtad cívica que inspiraba a este pacto ha sido desplazada por el faccionalismo, por la anteposición del interés partidario por sobre las reglas básicas de nuestra convivencia democrática. Se trata de una carencia de principios políticos que, acompañada de la ausencia de instituciones comunes para tratar nuestros conflictos y de una crisis de representación agudizada, alimenta una desafección democrática sin precedentes.

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Dos miradas al presente

Alejandro Katz

Se incluyen dos artículos de Alejandro Katz que, a partir de la coyuntura actual, buscan dar cuenta de algunos rasgos de la cultura política. En la oferta electoral se hace evidente el efecto corrosivo de años de gobiernos que han degradado la vida social, deteriorado los bienes públicos, malversado ideas y valores que han constituido la base fundamental de los regímenes democráticos.

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El negacionismo y la lucha política

Hugo Vezzetti

En el polémico acto que tuvo lugar en Aeroparque y en el que la restitución de uno de los aviones que había participado de los “vuelos de la muerte” fue utilizada con fines electorales la vicepresidenta apeló nuevamente a la necesidad de sancionar una ley que penalice el negacionismo. Hugo Vezzetti se detiene a reflexionar sobre esta propuesta, nada novedosa en la escena nacional, haciendo un cotejo con lo que ha sucedido en la escena europea cuando se intentaron imponer leyes de este tipo al tiempo que señala la alarmante falta de rigurosidad con la que se abordan temas de una dimensión sumamente compleja.  

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Banalizar la memoria: tres respuestas

Rubén Chababo, Norma Morandini y José Emilio Burucúa

El lunes 26 de junio, en un acto encabezado por la vicepresidenta Cristina Fernández de Kirchner y el candidato presidencial, Sergio Massa, se presentó el Skyvan PA-51, avión que fuera utilizado por la última dictadura militar para los llamados “vuelos de la muerte” de la ESMA. Del evento participaron también Mabel Careaga y Cecilia de Vicenti, hijas de dos de las fundadoras de Madres de Plaza de Mayo, Taty Almeida, de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, Estela de Carlotto por Abuelas de Plaza de Mayo y el secretario de Derechos Humanos de la Nación, Horacio Pietragalla Corti entre otros.

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El contexto de la metodología de la desaparición forzada de personas

Graciela Fernández Meijide / Martín Fernández Meijide

En esta columna, Graciela y Martín Fernández Meijide describen y analizan el fenómeno de la desaparición forzada de personas, señalando la necesidad de “construir” una historiografía que dé cuenta de cómo se aplicó esta brutal metodología. Los autores insisten en la necesidad de tenerla presente en la memoria colectiva para que nunca más se glorifique o se repita nada parecido.

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